王李的婚變風波，餘波蕩漾，不少人開始宣導『女性要有思想獨立』、『經濟獨立』、『還要接受教育』多讀點書才能寫出像李這樣思路清晰，條理分明，帶有證據的字字珠璣。但我想講的是，這些『本來』就是成為一個『全人』應該具備的條件，跟性別與此次的婚變風波，其實沒有太大的關聯，自立門戶，能為自己的自由和未來負責，就是我們教養路上的盼頭與最終目的呀！
與其因為此事，來探討女性該具備怎麼樣的生存條件，我比較在乎的是，能不能因為此次事件，而喚起社會上普遍對女性、家庭主婦和母職，其實帶有過多的期待？如果大環境依然偏向父權主義，即使女性學位再高，也願意為自己發聲，這都沒有辦法改變潛在的女性困境與不對等的關係，好比說：一個具備以上『有思想獨立』、『經濟獨立』、『接受高等教育』的女性，如果身處在阿富汗，你們認為她的將來和人生，會有多少的尊重與平等對待？當然用阿富汗做比喻，看似很偏激的選項，也可能有人會認為，如果生長在阿富汗的女性，根本就不可能擁有以上三種條件，但其實不是這樣的，在神學士搭利班接管阿富汗之前，早期的阿富汗跟台灣一樣，所有女性可以穿著現代的服裝，可以接受教育，進而擁有『思想獨立』、『經濟獨立』，那是後來，阿富汗守舊派的人，認為要保留原始，遵照可蘭經的教義，而擁護神學士崛起，阿富汗何曾想過，曾經他們視為的救星神學士，會如此扭曲可蘭經的教義，帶來現今的萬劫不復？
話題扯遠了，但阿富汗就是一個例子，告訴我們社會氛圍，無形的影響的人們的思想與處世態度，進而演變成為一種社會風氣與現象。說說我所在的日本，曾經看過一個社會實驗，實驗裡安排一群臨時演員，在一節電車車廂內，每到了一站，電車開門時，所有的臨時演員就若無其事地起立站一下，然後再坐下，藉此來觀察看看，後來上電車的民眾會不會照做？剛開始進電車的民眾，普遍都不會一起站立再坐下，但是看到車廂內所有的臨時演員，滑手機的、聊天的、看書的..，都沒有停下手邊的動作，只是在每站車門打開時，起立站了一下又坐下，大概到第三次的時候，10位裡面有7位民眾，都跟臨時演員一樣，起立站一下，又坐下，他們都是成年人，有受過教育且能獨立思考判斷，但是仍然跟著電車內的風氣，做了不必要起立又坐下，只因為一切是這麼理所當然與自然，同理，如果社會上的潛在意識裡，認為女人就是要結婚生子，人生才完整、家庭主婦就是沒有生產力的無知婦人、小孩的任何行為，都歸究在媽媽身上…，這樣的思考習慣也會演變為理所當然，那身為女性的我們，接受再高等的教育、能自給自足、能思考判斷，卻也逃不開『社會期許的枷鎖』。
我想這個婚變事件，能引起這麼高度的關注，其中一個很大的原因就是，我們或多或少有相對的經驗，感到被同理，內心的波動才會像是漣漪一般擴散蔓延開來，久久無法散去，我的家族裡面女性居多，早期的台灣是個完全的父權主義，我在舊時代的女性身上，看到她們很多眼淚、感受到她們很多隱忍，那時候，女人的任勞任怨是被歌頌為美德，敢怒不敢言，是賢妻良母的象徵，結婚在家相夫教子是身為女人的天職，就像台劇『俗女養成記 1』裡面悔婚之後的姑姑一樣，被貼上讀太多書、太過能幹與不潔的標籤。以上這些，都是社會對女性們，不切實際的幻想與過多的期待，而這樣的期待，其實就是形成不對等關係的開端。
凡事都有相對論，對於男性，難道我們就沒有既定的期許嗎？期望男人婚前體貼暖心，婚後有肩膀有擔當，尤其在日本社會，身為男性的壓力，讓他們不敢輕易示弱，無法承認自己不達標準，這樣的框架，造成他們死命硬撐，親子關係間不坦承，夫妻之間有著不必要的張力，朋友之間更是能交心者無幾人，這樣的社會舊習與氛圍，也是造成日本身心疾病及自殺率這麼高的原因之一。
我認為，不管性別嫁娶，教養我們的下一代成為『全人』，能為自己的自由和未來負責，是我們需要具備的『基本觀念』，而不論性別年紀，看待彼此身而為『人』，是我們需要提倡的社會風氣，努力培養的社會氛圍，只要能把對方定義為『人』，就不會有什麼～他/她永遠是我的孩子，當然我可以為他做任何決定、男性就是要有擔當肩膀、女性生兒育女是天職這些既定的觀念和想法，只要是人，想要主宰自己的人生，是成為全人的第一步，不想自己受委屈是天經地義，受挫無力的時候脆弱哭泣是人之常情，一切都回到最簡單基本的，就是把對方實實在在的看成一個血肉之軀的人。
除了看待彼此身而為『人』，是我們需要提倡的社會風氣，努力培養的社會氛圍之外，我們做任何決定之前，都要有所『覺悟』，清楚的知道自己想要往哪條路走，就不會有所不甘，心生埋怨，我當初選擇嫁到日本，我就有所覺悟，婚後的思鄉寂寞是我會經歷的，生了孩子之後，放棄母語教養，我心裡無法妥協，而且我知道自己很『含慢』，一次也只能專心做好一件事情，加上當時學習語言的環境資源很有限，所以我很認份甘心的選擇待在家裡，用我自己舒服的方式教養姐妹倆，即使過程苦悶難熬，因為是自己作做的決定，所以就能耐得住，這也是我們雙方共同期望下的決定，所以T先生也有所『覺悟』，這些年來，他毫無怨言的擔任我的小幫手，任何我做的教材，凡舉列印、護貝到剪剪貼貼，他從無怨言的承接下來，這一點我一直很感謝他。
雖然姐妹們的母語能力，離理想還有一大段距離，但至少她們看到：媽媽在每一個階段，都是很清楚的知道，自己要走哪條路，而且有所覺悟的接受之後的過程，我也希望能藉由我的經驗，幫助她們認識自己，按照自己的心意過生活。
最後，關於王李的婚變是個家務事，我們這些鄉民應不應該在別人的傷口上大作文章？我的看法是，這個事件絕對是個家務事，但有人就有家，有家就會形成社會，而我們又生活在社會裡，這個事件能引起這麼高的關注，就是我剛剛說的『我們或多或少有相對的經驗』，如同：社會裡長期受家暴的女性和層出不窮的虐兒致死案件一樣，其實，你我早就都不能置身事外，若能因為一個事件的發生，引起關注和探討，只要維持基本的禮貌和言論上的理性，我認為聽聽彼此的意見，還是不錯的！